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Publikationen

Schriftenverzeichnis (chronologisch)

1992

1. Einschränkung von Beliebigkeit? Systemische Selbstreproduktion und gesellschaftlicher Strukturaufbau. In: Werner Krawietz / Michael Welker (Hg.): Kritik der Theorie sozialer Systeme. Auseinandersetzung mit Luhmanns Hauptwerk. Frankfurt (M): Suhrkamp 11992, 21998 (stw 996), 302-326.

1995

2. Geselligkeit und Realisierung von Sittlichkeit. Die Theorieentwicklung Friedrich Schleiermachers bis 1799. Berlin / New York: Walter de Gruyter 1995 (Theologische Bibliothek Töpelmann, Band 69). [zugleich Diss. theol., Ludwig-Maximilians-Universität München, 1993]3. Rezension von: Oswald Bayer, Theologie, Gütersloh: Gütersloher Verlagshaus 1994 (Handbuch Systematischer Theologie, Bd. 1). In: ThLZ 120 (1995), Sp. 61-65.4. Zur Praxis und theologischen Begründung der Frauenordination in den deutschen lutherischen Kirchen. In: Klaus Kienzler / Elisabeth Reil (Hg.): Als Mann und Frau schuf er sie. Theologische Grundlagen und Konsequenzen. Donauwörth: Auer 1995, 147-158.

1996

5. Von der Freundschaft zur Geselligkeit. Leitkonfigurationen der Theorieentwicklung des jungen Schleiermacher bis zu den „Reden“. In: EvTh 56 (1996), 415-434.

1997

6. Der suggestive Trug der Sünde. Römer 7 bei Paulus und Luther. In: Sigrid Brandt / Marjorie H. Suchocki / Michael Welker (Hg.): Sünde. Ein unverständlich gewordenes Thema. Neukirchen-Vluyn: Neukirchener 1997, 125-152.

7. Rezension von: Gert Hummel (Hg.), The Theological Paradox / Das theologische Paradox. Interdisziplinäre Reflexionen zur Mitte von Paul Tillichs Denken, Berlin / New York: de Gruyter 1995 (TBT 74). In: Theologische Literaturzeitung 122 (1997), Sp. 603f.

8. Religionsphilosophische Spaziergänge. Rezension von: Gaathe W. Reitsema, Vom Winken der Wörter. Wege des Denkens über religiöse Sprache, Assen / Maastricht: Van Gorcum 1993. In: Mitteilungen der Ernst-Troeltsch-Gesellschaft, Band 10. Augsburg 1997, 247-249.

9. Evangelisches Kirchenlexikon. Internationale theologische Enzyklopädie. Dritte Auflage (Neufassung). Herausgegeben von Erwin Fahlbusch u.a. Fünfter Band: Register. Göttingen 1997. Artikel im Abschnitt „Biographischer Index“ (hg. von Martin Greschat):

-           Arndt, Ernst Moritz, Sp. 28f

-           Basilius von Caesarea, Sp. 49

-           Clemens von Alexandrien, Sp. 118

-           Dibelius, Friedrich Karl Otto, Sp. 137f

-           Edwards, Jonathan, Sp. 154

-           Francke, August Hermann, Sp. 183f

-           Gogarten, Friedrich, Sp. 206

-           Gossner, Johann Evangelista, Sp. 209

-           Hofacker, Ludwig, Sp. 259

-           Ignatius von Antiochien, Sp. 273f

-           Jerusalem, Johann Friedrich Wilhelm, Sp. 287

-           Johannes von Damaskus, Sp. 297

-           Kyrillos von Alexandrien, Sp. 339f

-           Markion, Sp. 388

-           Oetinger, Friedrich Christoph, Sp. 454

-           Overbeck, Franz Camille, Sp. 461f

-           Reimarus, Hermann Samuel, Sp. 509f

-           Sailer, Johann Michael, Sp. 531

-           Schleiermacher, Friedrich Daniel Ernst, Sp. 542-545

-           Semler, Johann Salomo, Sp. 558f

-           Varnhagen von Ense, Rahel, Sp. 631

-           Wesley, Charles, Sp. 651

-           Wichern, Johann Hinrich, Sp. 655-657

-           Zinzendorf und Pottendorf, Nikolaus Ludwig Reichsgraf von, Sp.674-676 (Wiederabdruck 1998, s.u. 19.)

10. Hg. (zusammen mit Sigrid Brandt): Resonanzen. Theologische Beiträge. Michael Welker zum 50. Geburtstag. Wuppertal: foedus 1997.

11. Biblisch-realistische Theologie. Methodologische Überlegungen zu einem dogmatischen Programm. In: Sigrid Brandt / Bernd Oberdorfer (Hg.): Resonanzen. Theologische Beiträge. Michael Welker zum 50. Geburtstag. Wuppertal: foedus 1997, 63-83.

1998

12. Die Anfänge der ersten deutschen „Gesellschaft für christlich-jüdische Zusammenarbeit“ in München. In: Wenn nicht ich, wer? Wenn nicht jetzt, wann? Themenheft des Deutschen KoordinierungsRates (sic!) der Gesellschaften für Christlich-Jüdische Zusammenarbeit e.V., Bad Nauheim 1998, 98-100.

13. (zusammen mit Ulrich Lieb) „Es gibt Situationen, in denen Schweigen schon Stellungnahme ist.“ Zur Frühgeschichte der Münchener Gesellschaft für christlich-jüdische Zusammenarbeit. In: Gesellschaft für christlich-jüdische Zusammenarbeit München – Augsburg – Regensburg (Hg.): reden – lernen – erinnern. 50 Jahre Gesellschaft für christlich-jüdische Zusammenarbeit e.V. München. München: Selbstverlag 1998, 14-25.

14. Die Anfänge der Gesellschaft für christlich-jüdische Zusammenarbeit in Augsburg. In: Gesellschaft für christlich-jüdische Zusammenarbeit München – Augsburg – Regensburg (Hg.): reden – lernen – erinnern. 50 Jahre Gesellschaft für christlich-jüdische Zusammenarbeit e.V. München. München: Selbstverlag 1998, 48-51.

15. Die „Wochen der Brüderlichkeit“. Schlaglichter auf die Geschichte der Gesellschaft. In: Gesellschaft für christlich-jüdische Zusammenarbeit München – Augsburg – Regensburg (Hg.): reden – lernen – erinnern. 50 Jahre Gesellschaft für christlich-jüdische Zusammenarbeit e.V. München. München: Selbstverlag 1998, 75-80.

16. Jeannette von Wolff & Horst Jonescu (20. Jh.). In: Kasseler Kunstverein (Hg.): Das Verschwinden der Kunst wird aus gesellschaftlichen Gründen auf unbestimmte Zeit verschoben. Die Klasse von Urs Lüthi an der Kunsthochschule der Universität Kassel. Werkbuch zur Ausstellung 22. März – 10. Mai 1998, Kassel 1998, o.S.

17. Rezension von: Maria-Helene Gamillscheg, Die Kontroverse um das Filioque. Möglichkeiten einer Problemlösung auf Grund der Forschungen und Gespräche der letzten hundert Jahre. Würzburg: Augustinus 1996. In: ThLZ 123 (1998), Sp. 919-922.

18. Sind nur Christen gute Bürger? Ein Streit um die Einbürgerung der Juden am Ende des 18. Jahrhunderts: Verheißungsvoller Ansatz für ein friedliches Zusammenleben oder erster Schritt zu den Nürnberger Gesetzen? In: KuD 44 (1998), 290-310.

19. Greschat, Martin (Hg.): Personenlexikon Religion und Theologie. Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht 1998 (UTB 2063). Unveränderter Wieder­abdruck aller oben unter 9. angegebenen biographischen Artikel.

1999

20. Rezension von: Dietrich Korsch, Dialektische Theologie nach Karl Barth, Tübingen: J.C.B. Mohr (Paul Siebeck) 1996. In: ThLZ 124 (1999), Sp. 328-332.

20a. Review of: Dietrich Korsch, Dialektische Theologie nach Karl Barth, Tübingen: J.C.B. Mohr (Paul Siebeck) 1996. In: Alexander J.M. Wedderburn / David E. Orton (eds.): Review of Theological Literature. A Selection from Theologische Literaturzeitung. Vol. I (1999), No. 1, Leiderdorp/Niederlande: Deo Publishing, 73-77. (Englische Übersetzung von 20).

21. Filioque – Erinnerung an ein Problem. Habilitationsschrift, Ludwig-Maximilians-Universität München, 1999.

2000

22. „Umrisse der Persönlichkeit“. Personalität beim jungen Schleiermacher – ein Beitrag zur gegenwärtigen ethischen Diskussion. In: EvTh 60 (2000), 9-24.

23. „Was sucht ihr den Lebendigen bei den Toten?“ Überlegungen zur Realität der Auferstehung in Auseinandersetzung mit Gerd Lüdemann. In: KuD 46 (2000), 225-240.

24. Filioque. Werbeschrift für ein Problem. In: Wilfried Härle / Reiner Preul (Hg.): Marburger Jahrbuch Theologie, Bd. XII: Ökumene, Marburg: N.G. Elwert 2000, 117-137.

25. Ist das Filioque-Problem ein gordischer Knoten? Antwort an Elisabeth Gräb-Schmidt. In: Wilfried Härle / Reiner Preul (Hg.): Marburger Jahrbuch Theologie, Bd. XII: Ökumene, Marburg: N.G. Elwert 2000, 153-166.

26. Schleiermachers frühe Ethik in ihrem Verhältnis zu Johann August Eberhard. In: Ulrich Barth / Claus-Dieter Osthövener (Hg.): 200 Jahre „Reden über die Religion“. Akten des 1. Internationalen Kongresses der Schleiermacher-Gesellschaft in Halle, 14.–17. März 1999, Berlin / New York: Walter de Gruyter 2000, 262-276.

27. Artikel „Filioque I. In der westlichen Theologie“. In: RGG4, Bd. 3, Tübingen: J.C.B. Mohr (Paul Siebeck) 2000, Sp. 119f.

28. Artikel „Filioque III. Gegenwärtige ökumenische Diskussion“. In: RGG4, Bd. 3, Tübingen: J.C.B. Mohr (Paul Siebeck) 2000, Sp. 120f.

29. Artikel „Garve, Karl Bernhard“. In: RGG4, Bd. 3, Tübingen: J.C.B. Mohr (Paul Siebeck) 2000, Sp. 471.

30. Artikel „Geselligkeit I. Ethisch“. In: RGG4, Bd. 3, Tübingen: J.C.B. Mohr (Paul Siebeck) 2000, Sp. 823f.

31. Artikel „Gesellschaften für christlich-jüdische Zusammenarbeit“. In: RGG4, Bd. 3, Tübingen: J.C.B. Mohr (Paul Siebeck) 2000, Sp. 839f.

32. Artikel „Heilsmittel I. Dogmatisch“. In: RGG4, Bd. 3, Tübingen: J.C.B. Mohr (Paul Siebeck) 2000, Sp. 1586f.

33. Artikel „Hergenröther, Joseph“. In: RGG4, Bd. 3, Tübingen: J.C.B. Mohr (Paul Siebeck) 2000, Sp. 1645.

34. Artikel „Francke, August Hermann“, in: Encyclopedia of Christianity, vol. 2, Grand Rapids: Eerdmans 2000. Amerikanische Übersetzung des Artikels im EKL (vgl. oben 9) bzw. im Personenlexikon Religion und Theologie (vgl. oben 19).

35. Der dreieinige Gott, in: Evangelischer Erwachsenenkatechismus. 6., völlig neu bearbeitete Auflage, Gütersloh: Gütersloher Verlagshaus 2000, 221-231 (Schluss­abschnitt „Erfahrungen“ und Literaturhinweise [a.a.O., 232] re­daktionelle Hinzufügung).

2001

36. Filioque. Geschichte und Theologie eines ökumenischen Problems. Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht 2001 [Forschungen zur Systematischen und Ökumenischen Theologie, Bd. 96]). (Überarbeitete Veröffentlichung von 21)

37. „Der liebe Gott sieht alles“ – und wir schauen ihm dabei zu. Theologische Randbemerkungen zu Luhmanns Bestimmung von Gott als „Kontingenzformel“. In: Soziale Systeme 7 (2001), 71-86.

37a. Japanische Übersetzung in: Die Religion / Die Politik. Die Paradoxie der Religion, Tokio 2004 [ISBN 4-7877-0316-1], 220-243.

38. Artikel „Katholizität der Kirche“. In: RGG4, Bd. 4, Tübingen: J.C.B. Mohr (Paul Siebeck) 2001, Sp. 902-905.

39. Artikel „Konfession“. In: RGG4, Bd. 4, Tübingen: J.C.B. Mohr (Paul Siebeck) 2001, Sp. 1546f.

2002

40. Albrecht Ritschl. Die Wirklichkeit des Gottesreiches, in: Peter Neuner / Gunther Wenz (Hg.): Theologen des 19. Jahrhunderts. Eine Einführung, Darmstadt: Wissenschaftliche Buchgesellschaft 2002, 183-203.

41. „Hunde, wollt ihr ewig leben?“ In: Hanspeter Heinz (Hg.): Leben. Ökumenische Hochschulgottesdienste im Wintersemester 2001/02. Augsburg 2002, 15-23.

42. Rezension von: Markus Mühling-Schlapkohl, Gott ist Liebe. Studien zum Verständnis der Liebe als Modell des trinitarischen Gottes, Marburg: N.G. Elwert 2000. In: ÖR 51 (2002), 388-390.

43. Schleiermacher on Eschatology and Resurrection. In: Ted Peters / Robert John Russell / Michael Welker (eds.), Resurrection. Theological and Scientific Assessments, Grand Rapids, Michigan / Cambridge, U.K.: Eerdmans 2002, 165-182.

44. „Was sucht ihr den Lebendigen bei den Toten?“ Überlegungen zur Realität der Auferstehung in Auseinandersetzung mit Gerd Lüdemann. In: Hans-Joachim Eckstein / Michael Welker (Hg.): Die Wirklichkeit der Auferstehung, Neukirchen-Vluyn: Neukirchener 2002, 165-182. [Unveränderter Nachdruck von 23]

45. Die Frauenordination in der lutherischen Kirche. In: Orthodoxes Forum 16 (2002), 213-220.

46. Alles nur Visionen. Gerd Lüdemanns neue alte Hypothesen. Rezension vn: Gerd Lüdemann, Die Auferweckung Jesu von den Toten. Ursprung und Geschichte einer Selbsttäuschung, Lüneburg: zu Klampen 2002. In: Zeitzeichen 3 (2002), Heft 12, 65f.

47. The Filioque Problem – History and Contempory Relevance. In: Scriptura 79 (2002), 81-92.

2003

48. Arbeitsteilige Gemeinschaft und gegenseitige Verantwortung. Zum Verhältnis von synodaler und bischöflicher Kirchenleitung. In: Nachrichten der Evangelisch-lutherischen Kirche in Bayern 58 (2003), 65-68. [Verkürzte Fassung von 50]

49. Zwischen Prinzipialisierung und Historisierung. Zur Bedeutung des Rekurses auf Luther in der protestantischen Theologie des 20. Jahrhunderts. In: Joachim Eibach / Marcus Sandl (Hg.): Protestantische Identitat und Erinnerung. Von der Reformation bis zur Bürgerrechtsbewegung in der DDR, Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht 2003 [= Formen der Erinnerung, Bd. 16], 215-231.

50. Arbeitsteilige Gemeinschaft und gegenseitige Verantwortung. Zum Verhältnis von synodaler und bischöflicher Episkope im gegenwärtigen Luthertum. In: Gunther Wenz u.a. (Hg.): Ekklesiologie und Kirchenverfassung. Die institutionelle Gestalt des episkopalen Dienstes, Münster u.a.: LIT 2003 [= Beiträge aus dem Zentrum für ökumenische Forschung, Bd. 1], 123-136.

51. Artikel „Kreuzaltar“. In: Rupert M. Scheule / Johann Ev. Hafner u.a.: Himmel Heilige [Hyperlinks]. Die barocke Bildwelt – entschlüsselt in der Basilika Ottobeuren. CD-Rom. Augsburg: Haus der bayerischen Geschichte 2003 (zugleich Darmstadt: Wissenschaftliche Buchgesellschaft).

52. Artikel „Trinität“. In: In: Rupert M. Scheule / Johann Ev. Hafner u.a.: Himmel Heilige [Hyperlinks]. Die barocke Bildwelt – entschlüsselt in der Basilika Ottobeuren. CD-Rom. Augsburg: Haus der bayerischen Geschichte 2003 (zugleich Darmstadt: Wissenschaftliche Buchgesellschaft).

53. Artikel „Partnerschaft“. In: RGG4, Bd. 6, Tübingen: J.C.B. Mohr (Paul Siebeck) 2003, Sp. 960-962.

54. Rezension von: Alfred Stirnemann / Gerhard Wilflinger (Hg.): Vom Heiligen Geist. Der gemeinsame trinitarische Glaube und das Problem des Filioque. Wien: Tyrolia 1998. In: ThRev 99 (2003), Sp. 234-236.

55. Brauchen wir das Filioque? Aspekte des Filioque-Problems in der heutigen Diskussion. In: KuD 49 (2003), 278-292.

56. Rezension von: Georg Essen, Die Freiheit Jesu. Der neuchalkedonische Enhypostasiebegriff im Horizont neuzeitlicher Subjekt- und Personphilosophie. Regensburg: Friedrich Pustet 2001 (= ratio fidei, Bd. 5). In: ThLZ 128 (2003), Sp. 1193-1196.

57. Konfessionelle Differenzen: Heute und morgen – zur aktuellen Diskussion. Statement aus evangelischer Perspektive. In: zur debatte. Themen der Katholischen Akademie in Bayern. 33. Jahrgang 2003, Heft 7, 17-19 [redaktionell gekürzt].

2004

58. Artikel „Auferstehung“. In: Alf Christophersen / Stefan Jordan (Hg.): Lexikon Theologie. Hundert Grundbegriffe. Stuttgart: Reclam 2004, 47-50.

59. Artikel „Trinität“. In: Alf Christophersen / Stefan Jordan (Hg.): Lexikon Theologie. Hundert Grundbegriffe. Stuttgart: Reclam 2004, 324-326.

60. Konfliktsteigerungs- und Konfliktbearbeitungspotenziale der Religion am Beispiel des Christentums. In: Ulrich Eckern / Leonie Herwartz-Emden / Rainer-Olaf Schultze (Hg.): Friedens- und Konfliktforschung in Deutschland. Eine Bestandsaufnahme. Wiesbaden: VS Verlag für Sozialwissenschaften 2004, 141-152.

61. Das Wort der Versöhnung und das Schwert der Wahrheit? Überlegungen zur Friedensfähigkeit von Religionen. In: Franz Sedelmeier / Thomas Hausmanninger (Hg.): Inquire Pacem. Beiträge zu einer Theologie des Friedens. Festschrift für Bischof Dr. Viktor Josef Dammertz OSB zum 75. Geburtstag. Augsburg: St. Ulrich 2004, 193-210.

62. Heiligenverehrung aus evangelischer Perspektive. In: Manfred Weitlauff / Melanie Thierbach (Hg.): Hl. Afra. Eine frühchristliche Märtyrerin in Geschichte, Kunst und Kult. Ausstellungskatalog des Diözesanmuseums St. Afra (= Jahrbuch des Vereins für Augsburger Bistumsgeschichte, 38. Jg.). Lindenberg: Kunstverlag Josef Fink 2004, 130-135.

63. Man müsste sie erfinden. Die Trinitätslehre ist kein überflüssiges Dogma, sondern ein Fenster zum Himmel. In: zeitzeichen 5 (2004), Heft 8, 56-58.

63a. Spanische Übersetzung: Habría que inventarla. La doctrina de la Trinidad no es un dogma superfluo, sino una ventana abierta al cielo. In: selecciones de teología 175, vol. 44 (2005), 171-175.

64.„Die geheime Kraft, vor Gott und Menschen angenehm zu machen“. Lessings „Nathan der Weise“ und die Humanisierung der Religionen. In: Jan Rohls / Gunther Wenz (Hg.): Protestantismus und deutsche Literatur. Göttingen: V&R unipress 2004, 107-124.

65. Artikel „Ritschlianer“. In: RGG4, Bd. 7, Tübingen: J.C.B. Mohr (Paul Siebeck) 2004, Sp. 538f.

2005

66. John Wyclif. In: Friedrich Wilhelm Graf (Hg.): Klassiker der Theologie. Bd. 1: Von Tertullian bis Calvin. München: C.H. Beck 2005, 224-240.

67. Artikel „Trinität, I. Begrifflichkeit“. In: RGG4, Bd. 8, Tübingen: J.C.B. Mohr (Paul Siebeck) 2005, Sp. 601f.

68. Artikel „Trinität, III. Dogmengeschichtlich, 1. Alte Kirche“. In: RGG4, Bd. 8, Tübingen: J.C.B. Mohr (Paul Siebeck) 2005, Sp. 602-608.

69. Artikel „Trinität, III. Dogmengeschichtlich, 2. Mittelalter bis Neuzeit“. In: RGG4, Bd. 8, Tübingen: J.C.B. Mohr (Paul Siebeck) 2005, 608-612.

70. Artikel „Trinität, IV. Dogmatisch, 3. Evangelisch“. In: RGG4, Bd. 8, Tübingen: J.C.B. Mohr (Paul Siebeck) 2005, Sp. 615f.

71. Artikel „Verklärung Christi, II. Theologiegeschichtlich“. In: RGG4, Bd. 8, Tübingen: J.C.B. Mohr (Paul Siebeck) 2005, Sp. 1021f.

72. Artikel „Visio Dei“. In: RGG4, Bd. 8, Tübingen: J.C.B. Mohr (Paul Siebeck) 2005, Sp. 1125f.

73. Artikel „Vision/Visionsbericht, VI. Dogmatisch, 3. Evangelisches Verständnis“. In: RGG4, Bd. 8, Tübingen: J.C.B. Mohr (Paul Siebeck) 2005, Sp. 1131.

74. Artikel „Zukunft, II. Dogmatisch“. In: RGG4, Bd. 8, Tübingen: J.C.B. Mohr (Paul Siebeck) 2005, Sp. 1916f.

75. The Holy Spirit and Ministry: A Lutheran Perspective. In: Tamar Grdzelidze (Hg.): One, Holy, Catholic and Apostolic. Ecumenical Reflections on the Church. Faith and Order Paper no. 197. Geneva: WCC Publications 2005, 180-190.

76. Der Mensch – „wenig niedriger als Gott“? In: Hans-Otto Mühleisen / Theo Stammen / Michael Ungethüm (Hg.): Anthropologie und kulturelle Identität. Festschrift für Friedemann Maurer zum 65. Geburtstag. Lindenberg: Kunstverlag Josef Fink / Beuron: Beuroner Kunstverlag 2005, 147-153.

77. Rezension von: Peter Gemeinhardt: Die Filioque-Kontroverse zwischen Ost- und Westkirche im Frühmittelalter. Berlin / New York: Walter de Gruyter 2002. In: ThLZ 130 (2005).

2006

78. Kontingenzformel „Gott“. Der christliche Gottesgedanke unter systemtheoretischer Beobachtung – trinitätstheologisch beobachtet. In: Günter Thomas / Andreas Schüle (Hg.): Luhmann und die Theologie. Darmstadt: Wissenschaftliche Buchgesellschaft 2006, 107-115.

79. J.M. Coetzee „Disgrace / Schande“. In: Hans Vilmar Geppert (Hg.): Große Werke der Literatur, Bd. IX. Tübingen: Francke 2006, 189-200.

80. Abendmahl und ordinationsgebundenes Amt nach evangelisch-lutherischem Verständnis. In: Ignacy Bokwa / Piotr Jaskóła / Ulrike Link-Wieczorek (Hg.): Nicht getrennt und nicht geeint. Der ökumenische Diskurs über Abendmahl / Eucharistie in deutsch-polnischer Sicht / Nie podzieleni i nie zjednoczeni. Ekumeniczna debata o Eucharystii / Wieczerzy pańskiej z niemiecko-polskiej perspektywy. Frankfurt (M): Otto Lembeck / Opole: Redakcja Wydawnictw Wydziału Teologicznego Uniwersytetu Opolskiego 2006, 207-218.

80a. Polnisch in: a.a.O., 219-229.

81. Staunenswürdige Freiheit. Anmerkungen zu zwei Predigtbänden. In: EvTh 66 (2006), 383-393.

82. Von Jerusalem nach Europa. In: Friedemann Maurer / Rainer-Olaf Schultze / Theo Stammen (Hg.): Kulturhermeneutik und kritische Rationalität. Festschrift für Hans-Otto Mühleisen. Lindenberg: Kunstverlag Josef Fink 2006, 432-439.

83. The Holy Spirit – a Person? Reflection on the Spirit’s Trinitarian Identity. In: Michael Welker (ed.): The Work of the Spirit. Pneumatology and Pentecostalism. Grand Rapids, Michigan / Cambridge, U.K.: Eerdmans 2006, 27-46.

84. „...Who Proceeds from the Father“ – and the Son? The Use of the Bible in the Filioque Debate: A Historical and Ecumenical Case Study and Hermeneutical Reflections. In: Christine Helmer / (with the assistence of) Charlene T. Higbe (eds.): The Multivalence of Biblical Texts and Theological Meanings. Atlanta: Society of Biblical Literatur 2006 (= SBL Symposium Series, number 37), 145-159.

2007

85. Fata Morgana. Ökumenische Welträtsel gelöst? Rezension von: Matthias Haudel: Die Selbsterschließung des dreieinigen Gottes. Grundlage eines ökumenischen Offenbarungs-, Gottes- und Kirchenverständnisses. Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht 2006. In: zeitzeichen, Heft 4/2007, 64f.

86. Artikel „Liebe//Nächstenliebe/Sexualität/Ehe/Partnerschaft“. In: Wilhelm Gräb / Birgit Weyel (Hg.): Handbuch Praktische Theologie, Gütersloh: Gütersloher Verlagshaus 2007, 358-370.

87. Die Bibel als Offenbarungszeugnis und Geschichtsdokument. Theologische Hermeneutik angesichts der Herausforderungen der Moderne. In: Hubert Zapf (Hg.): Theorien der Literatur. Grundlagen und Perspektiven. Bd. III. Tübingen: Francke 2007, 235-255.

88. „Würdge Wunden“ – Kreuz, Trinität und Theodizee. Überlegungen anlässlich eines Beitrags von Michael Welker, am Beispiel Zinzendorfs. In: Günter Thomas / Andreas Schüle (Hg.): Gegenwart des lebendigen Christus. Festschrift für Michael Welker, Leipzig: Evangelische Verlagsanstalt 2007, 193-206.

89. Nicht nur bipolar. Wie das Evangelium befreit. Rezension von: Isolde Karle: „Da ist nicht mehr Mann noch Frau …“ Theologie jenseits der Geschlechterdifferenz. Gütersloh: Gütersloher Verlagshaus 2006. In: zeitzeichen, Heft 12/2007, 66f.

90. Artikel „Auferstehung“. In: Friedrich Wilhelm Horn / Friederike Nüssel (Hg.): Taschenlexikon Religion und Theologie. Fünfte, völlig neu bearbeitete und erweiterte Auflage (TRT5). Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht 2007. Bd. 1: A-F, 108-112.

91. Artikel „Gottesbeweise“. In: Friedrich Wilhelm Horn / Friederike Nüssel (Hg.): Taschenlexikon Religion und Theologie. Fünfte, völlig neu bearbeitete und erweiterte Auflage (TRT5). Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht 2007. Bd. 2: G-N, 465-469.

92. Artikel „Trinität“. In: Friedrich Wilhelm Horn / Friederike Nüssel (Hg.): Taschenlexikon Religion und Theologie. Fünfte, völlig neu bearbeitete und erweiterte Auflage (TRT5). Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht 2007. Bd. 3: O-Z, 1210-1214.

2008

93. Ökumenische Dogmatik? Überlegungen im Anschluss an Edmund Schlink. In: Ökumenische Rundschau 57 (2008), 22-33.

94. Auf weltliche Weise regeln. Gespräch mit dem Augsburger Theologen Bernd Oberdorfer: Warum die Ehe für Heterosexuelle und die Eingetragene Partnerschaft für Homosexuelle sinnvoll sind. In: zeitzeichen, Heft 4/2008, 36-39.

95. Hg. (zusammen mit Peter Waldmann): Die Ambivalenz des Religiösen. Religionen als Friedensstifter und Gewalterzeuger. Freiburg i.Br.: Rombach 2008 (Historiae, Bd. 22).

96. (zusammen mit Peter Waldmann) Einleitung. In: Bernd Oberdorfer / Peter Waldmann (Hg.): Die Ambivalenz des Religiösen. Religionen als Friedensstifter und Gewalterzeuger. Freiburg i.Br.: Rombach 2008, 11-24.

97. Resakralisierung als Signum der Postmoderne? Chancen und Gefahren für den Frieden. In: Bernd Oberdorfer / Peter Waldmann (Hg.): Die Ambivalenz des Religiösen. Religionen als Friedensstifter und Gewalterzeuger. Freiburg i.Br.: Rombach 2008, 377-394.

98. (zusammen mit Elisabeth Naurath:) „Man kann überall hinfahren. Mit den Wolken. Die sind wie Autos.“ Das ewige Leben aus der Sicht von Grundschulkindern. In: Gerhard Büttner / Martin Schreiner (Hg.): Jahrbuch für Kindertheologie. Sonderband: „Manche Sachen glaube ich nicht“ – Mit Kindern das Glaubensbekenntnis erschließen. Stuttgart: Calwer Verlag 2008, 180-193.

99. Hg. (zusammen mit Peter Gemeinhardt): Gebundene Freiheit? Bekenntnistradition und theologische Lehre im Luthertum. Historische, systematische und institutionstheoretische Perspektiven. Gütersloh: Gütersloher Verlagshaus 2008 (= Die lutherische Kirche – Geschichte und Gestalten, Bd. 25).

100. (zusammen mit Peter Gemeinhardt): Einführung. In: Peter Gemeinhardt / Bernd Oberdorfer (Hg.): Gebundene Freiheit? Bekenntnistradition und theologische Lehre im Luthertum. Historische, systematische und institutionstheoretische Perspektiven. Gütersloh: Gütersloher Verlagshaus 2008, 7-12.

101. ‚Ecclesia semper reformanda‘ – eine Tradition der Traditionsverzeh­rung? In: Peter Gemeinhardt / Bernd Oberdorfer (Hg.): Gebundene Freiheit?Bekenntnistradition und theologische Lehre im Luthertum. Historische, systematische und institutionstheoretische Perspektiven. Gütersloh: Gütersloher Verlagshaus 2008, 108-121.

102. „Legalisierung des Bösen“? Erwägungen zu den „Erwägungen“ der vatikanischen Glaubenskongregation zur Institutionalisierung gleichgeschlechtlicher Lebensgemeinschaften. Im Netz veröffentlicht unter: http://www.uni-augsburg.de/de/lehrstuehle/evangtheol/systematische/texte_online/

2009

103. Konsensökumene? Differenzökumene? Ökumene der Profile? Ulrich Körtners Beitrag zur neueren Diskussion um Leitvorstellungen des ökumenischen Gesprächs. In: KuD 55 (2009), 39-51.

104. „Ohne uns“? Rhapsodische Anmerkungen zu Karl-Heinz Menkes Frontalangriff auf die lutherische Rechtfertigungslehre. In: Catholica 63 (2009), 73-80.

105. Artikel „Translational Turn. Systematisch-Theologisch“. In: Oda Wischmeyer (Hg.): Lexikon der Bibelhermeneutik. Berlin / New York: Walter de Gruyter 2009.

106. Kinderwissen. Das lutherische Verständnis von Kirche und Gemeinde. In: Isolde Karle (Hg.): Kirchenreform. Interdisziplinäre Perspektiven. Leipzig: Evangelische Verlagsanstalt 2009, 25-36 (= Arbeiten zur Praktischen Theologie, Bd. 41).

107. Geschichtlichkeit und Geltung. Zur theologischen Interpretation der lutherischen Bekenntnisschriften. In: KuD 55 (2009), 199-216.

108. Faszinierte Distanz. Konfessionsklischees – und ihre Aussagen über die ökumenische Wirklichkeit. In: Johann Ev. Hafner (Hg.): Takt und Tacheles. Festschrift für Hanspeter Heinz. München: Verlag Neue Stadt 2009, 207-212.

109. Die empirische und die geglaubte Kirche. Systematisch-theologische Überlegungen aus Anlass des EKD-Kirchenreformprozesses. In: EvTh 69 (2009), 417-431.

110. Hg. (zusammen mit Jörg Lauster): Der Gott der Vernunft. Protestantismus und vernünftiger Gottesgedanke. Tübingen: J.C.B. Mohr (Siebeck) 2009 (= Religion in Philosophy and Theology 41).

111. Wendepunkt. Lessings Bedeutung für Aufstieg und Krise des Gottes der Vernunft. In: Jörg Lauster / Bernd Oberdorfer (Hg.): Der Gott der Vernunft. Protestantismus und vernünftiger Gottesgedanke. Tübingen: J.C.B. Mohr (Siebeck) 2009, 125-146.

2010

112. Binnendifferenzierung und Einheit. Deskriptive und normative Selbst- und Fremdbeschreibungen im Christentum. In: Johann Ev. Hafner / Martin Hailer (Hg.): Binnendifferenzierung und Verbindlichkeit in den Konfessionen. Frankfurt (M): Lembeck 2010 (Beiheft zur Ökumenischen Rundschau 87).

113. Hg. (zusammen mit Uwe Swarat): Tradition in den Kirchen. Bindung, Kritik, Erneuerung. Eine Studie des Deutschen Ökumenischen Studienausschusses (DÖSTA). Frankfurt (M): Lembeck 2010 (Beiheft zur Ökumenischen Rundschau 89).

114. Traditionsbindung – Traditionsfortschreibung – Traditionskritik aus evangelischer Sicht. In: Bernd Oberdorfer / Uwe Swarat (Hg.): Tradition in den Kirchen. Bindung, Kritik, Erneuerung. Eine Studie des Deutschen Ökumenischen Studienausschusses (DÖSTA). Frankfurt (M): Lembeck 2010, 119-135.

115. Zustimmung trotz Unklarheit? In: Korrespondenzblatt, Heft 12, 2010, 207-212 [Titel redaktionell. Ursprünglich: „Tragende Wurzel“? Zur Diskussion um die Ergänzung des Grundartikels der Kirchenverfassung in der Evangelisch-Lutherischen Kirche in Bayern. Fußnoten von der Redaktion an die falsche Stelle gerückt].

116. „… mein wahrer und wirklicher Atheismus …“ Schellings Auseinandersetzung mit Jacobi. In: Gunther Wenz (Hg.): Das Böse und sein Grund. Zur Rezeptionsgeschichte von Schellings Freiheitsschrift 1809. München: Verlag der Bayerischen Akademie der Wissenschaften 2010 (Bayerische Akademie der Wissenschaften. Philosophisch-Historische Klasse, Abhandlungen Neue Folge, Heft 137), 31-41.

117. Human Dignity and ‚Image of God‘. In: Scriptura 104 (2010), 231-239.

2011

118. Alte Natürlichkeit. Namentlich gezeichneter Teilbeitrag im Artikel: Was heißt hier widernatürlich? In: Die Zeit 4/2011 (20.1.2011), 54.

119. Principaliter – Aequaliter – Mutualiter? Modalitäten innertrinitarischer Beziehungen. In: International Journal of Orthodox Theology 2/1 (2011), 72-82.

120. Die Einheit sichtbar machen. Anmerkungen zum Dialogpapier der Alt-Katholischen Kirche in Deutschland und der VELKD. In: IKZ (2011), 9-22.

121. Hg. (zusammen mit Michael Böhnke und Assaad Elias Kattan): Die Filioque-Kontroverse. Historische, ökumenische und dogmatische Perspektiven 1200 Jahre nach der Aachener Synode (809). Freiburg i.Br.: Herder 2011 (Quaestiones Disputatae 245).

122. Die Bedeutung der Trinitätslehre heute in den westlichen Kirchen. In: Michael Böhnke / Assaad Elias Kattan / Bernd Oberdorfer (Hg.): Die Filioque-Kontroverse. Historische, ökumenische und dogmatische Perspektiven 1200 Jahre nach der Aachener Synode (809). Freiburg i.Br.: Herder 2011 (Quaestiones Disputatae 245), 241-253.

123. Public Statements by Protestant churches on issues of peace and conflict – A German case study. In: Len Hansen / Nico Koopman / Robert Vosloo (Hg.): Living Theology. Essays presented to Dirk J. Smit on his sixtieth birthday, Wellington (Südafrika): Bible Media 2011, 399-408.

124. Homosexualität als ökumenische Herausforderung. In: Ökumenische Rundschau 60 (2011), 471-481.

125. „Ihr werdet sein wie Gott.“ Die Raffinesse des Bösen – theologische Perspektiven. In: Franz Fromholzer / Michael Preis / Bettina Wisiorek (Hg.): Noch nie war das Böse so gut. Die Aktualität einer alten Differenz. Heidelberg: Universitätsverlag Winter 2011, 57-69.

2012

126. Hg. (zusammen mit Peter Waldmann): Machtfaktor Religion. Formen religiöser Einflussnahme auf Politik und Gesellschaft. Köln u.a.: Böhlau 2012.

127. Religiöser Einfluss in Staat und Gesellschaft: Eine Problemskizze. In: Bernd Oberdorfer / Peter Waldmann (Hg.): Machtfaktor Religion. Formen religiöser Einflussnahme auf Politik und Gesellschaft. Köln u.a.: Böhlau 2012, 1-13.

128. Geistliche Identität und weltlicher Einfluss. Stellung und Macht der christlichen Kirchen in Deutschland: Geschichtliche Beobachtungen, gegenwärtige Perspektiven. In: Bernd Oberdorfer / Peter Waldmann (Hg.): Machtfaktor Religion. Formen religiöser Einflussnahme auf Politik und Gesellschaft. Köln u.a.: Böhlau 2012, 43-57.

129. Gewissensfragen. Fragen zur Alltagsmoral im Süddeutsche Zeitung Magazin. Gespräch zwischen dem Dekan der Philosophisch-Sozialwissenschaft­lichen Fakultät der Universität Augsburg Prof. Dr. Bernd Oberdorfer und Rainer Erlinger mit Lesung von Gewissensfragen. In: Rainer Erlinger: Nachdenken über Moral. Gewissensfragen auf den Grund gegangen. Augsburger Vorlesungen. Frankfurt (M) 2012: S. Fischer, 238-277.

130. Orientierung. In: Amt der VELKD (Hg.): Zur Verhältnisbestimmung „Kirche – Judentum“. Dokumentation von Verfassungstexten und -diskussionen in evangelischen Landeskirchen. Texte aus der VELKD Nr. 161 – Januar 2011 (sic!), Hannover 2012, 29f.

131. Perspektivische Wahrheit. Überlegungen zur konfessionellen Bestimmtheit der Dogmatik. In: ThLZ 137 (2012), Sp. 263-276. (im Druck)

132. Sine vi humana, sed verbo. Macht und Aporien der religiösen Kommunikation von Ohnmacht. In: Silvia Serena Tschopp / Wolfgang E. Weber (Hg.): Kommunikation und Macht. Berlin: Akademieverlag 2012, 199-214. (im Druck)